第三周刊_No.46｜让你感觉淡淡的东西，可能才是好东西

🤔 想什么

最近看到有关注的博主聊到文艺片的市场问题，一直以来文艺片的电影的市场就不算是很好的，但可能更早以前对文艺片的定义是：一些先锋的、艺术性的影片，称之为艺术片，可能是《路边野餐》那种；现在对文艺的定义更为广泛了，一些被称之为剧情片的，也被归类到了文艺片，现在或许电影的分类只剩下了商业片与文艺片，一切非商业的，都是文艺的。

我偶尔会思考，文艺在当下的语境中意味着什么，在更普遍的社交媒体上，文艺可能并不算得上是一个好词，在讨论的语境中包含着矫情、做作等涵义，文艺是文化与艺术的简称，我理解的文艺是对更广泛的文学、艺术有着更深度感知的状态，并不应当是一个贬义词，阅读、观影，是感受更多人的情绪、生活的途径。

文艺的东西很难有很剧烈的起伏，好的东西不依靠煽动情绪说明，于是显得淡淡的，而在情绪商业化的时代里，就显得商业化能力很有限，煽动性的内容抓住人的注意力，真正的好东西被驱逐出市场。好作品不一定让人愉悦，痛苦是感受的一部分，反思是痛苦后的结果，反思后带来成长。毫无门槛的廉价 多巴胺 只会让人 成瘾，并不会带来任何意义。人需要意义感，意义的虚无带来倦怠与抑郁，也就是 倦怠社会，从而阻碍行动，行动的匮乏带来新一轮对快速多巴胺的追寻，也算是闭环了。

信息满天飞，在一篇信息海洋里，社交媒体的推送让我们构建让自己觉得安全的“信息茧房”，可好东西隐匿在角落。信息既丰富又匮乏。

👀 看什么

🎬 完美的日子

论真文艺青年老了之后，照旧摄影、阅读、去周边熟悉的店里，有自己的附近，也不妄自菲薄，会受到伤害，也会期待明天。

好天气或者坏天气，都不会忘记给养的花浇水，会喜欢公园午餐时树的阴影，会把树边的小植物带回家，不会放弃喜欢的磁带与书籍，有这样对生活的细腻体验相伴，就是完美的日子了。

🕹️ 好东西

重读经典：人类愚蠢的基本法则 (1987)

经济史学家卡洛·M·奇波拉（Carlo M. Cipolla）在 1987 年写下的文章 ¹《人类愚蠢的基本法则》虽然带有讽刺意味，但其对社会现象的深刻洞察至今仍引起广泛共鸣。文章提出了五条关于“愚蠢”的基本法则，为我们理解这种普遍存在且极具破坏力的力量提供了一个独特的框架。

愚蠢的五大法则

• 第一法则： 我们总是不可避免地低估了社会上愚蠢之人的数量。
• 第二法则： 一个人愚蠢的概率与他的任何其他特征（如教育、地位、财富）无关。愚蠢均匀地分布在所有人群中。
• 第三法则（黄金法则）： 愚蠢的人是指那些给他人造成损失，而自己却没得到任何好处，甚至可能蒙受损失的人。奇波拉将人分为四类：无助者（损己利人）、聪明人（利人利己）、强盗（损人利己）和愚蠢者（损人害己）。
• 第四法则： 非愚蠢的人总是低估愚蠢者的破坏力。与愚蠢者打交道或结盟，永远是一个代价高昂的错误。
• 第五法则： 愚蠢的人是最危险的一类人，甚至比强盗更危险。因为强盗的行为是理性的（为了自身利益），尚可预测；而愚蠢者的行为完全非理性且不可预测，其造成的纯粹是社会净损失。

这篇文章以其精准而略带残酷的描绘，让许多读者在会心一笑的同时，也感到一丝绝望的共鸣。它提醒我们，在构建系统和组织时，必须充分考虑到这种非理性的、具有巨大破坏力的“愚蠢”因素的存在。

Footnotes#

1. 重读经典：人类愚蠢的基本法则（1987）： https://news.ycombinator.com/item?id=45829210 ↩